Alkisah satu rombongan Alexender the great ke sebuah pekampungan untuk meluaskan jajahannya di sebuah negara.(saya x ingat negara mana).Alexender memerintahkan semua penduduk disitu berkumpul di tempat lapang dihadapanya."tunduk dan sembah raja"berlaungan suara tentera Alexender.hanya seorang pendeta tua diatas bukit berhampiran disitu tidak pergi.kedegilannya disedari Alexender dan beliau pergi berjumpa dengan pendeta tua itu."mengapa dikau tidak berkumpul ditempat lapang"marah Alexender."kau bukanlah seorang raja malah seorang hamba yang hina dan lemah"Balas pendeta itu."ajal kau dihujung pedangku,berani sungguh kau berkata seperti itu."kata Alexender."adakah seorang raja yang gagah,berkuasa tunduk pada kemarahan dirinya?? Adakah Seorang raja yang berdaulat tunduk pada kehendak jiwanya.??Adakah seorang raja yang berpengaruh ditindas oleh nafsu,kuasa,harta dan dirinya??Raja adalah Seorang pemimpin yang kepada jiwa dirinya dan jiwa orang lain.kata-kata ini bukan menyindir,tetapi adakah kamu seorang raja wahai Alexender."Jawab Pendeta tua itu.Alexender terdiam dan terus beredar dari rumah pendeta itu.(itu yang saya tahulah.Rasa2nya orang macam pendeta tu dah kene pedang.Alexender bukan islam.lembut betul jiwa dia.).والله علم...
Cinta pada bunga , bunga akan layu.
Cinta pada manusia , Manusia akan mati.
Cinta pada Allah , akan kekal abadi.
ungkapan diatas sudah jelas,hidup manusia tidak akan kelepasan daripada Cinta.sama ada yang dicari,yang datang sendiri,yang terlintas dihati, ataupun yang disemai hari-hari.tajuk yang agak sensetif untuk diutarakan,tetapi jika difikirkan kembali.Adakah manusia berda di landasan yang betul dalam mengharungi mainan dunia ini atau cinta yang kekal abadi.
cinta kepada Manusia.
tidak boleh dinafikan kehendak jiwa manusia yang saban hari pasti akan teringatkan si dia yang selalu bermain dimata(kononnya).adakah cinta kepada individu itu hanyalah perasaan untuk memiliki atau benar2 abadi.sekiranya begitu,mengapakah kita lupa insan yang sepatutnya kita kasih labih daripada si dia(potong treatlah plak.mula-mula Allah.Pasti,Rasullullah.Kemudian barulah ibu bapa dan keluarga.lepastu baru saudara seagama.last skali,fikirlah sendiri.dimana kedudukan kekasih anda.mengutamakan sesuatu daripada yang lebih utama???Adakah itu alasan supaya tidak bercinta.(janganlah jadi kurang cerdik).ISLAM ITU INDAH..adalah caranya dan batasannya.Takkan tengah belajar dah fikir pasal anak dan keluarga.itukan mengganggu namanya.dah jadi benda yang mudarat.jadi tepuk dada tanyalah iman,diri dan jiwa.
Cinta kepada Allah dan rasul.
inilah landasan yang paling haq dan benar.kerana Rasullullah merupakan insan maksum dan paling sempurna.Sekiranya mengambil cara hidup rasullulah dan sunahnya sebagai ikutan,adakah kita akan terbabas dari landasan.INSYA ALLAH TIDAK.kerana Allah sudah menjamin hambanya yang mengamalkan sunah Rasullullah.Cara hidupnya,dari bangun tidur hinggalah tidur semula...bukti kecintaan kita yang paling mudah ialah kita selalu membasahkan lidah dengan selawat keatasnya dan berzikir.
Cinta kepada Harta dan dunia.
(aik takboleh ke.sekarag ni money is everything,no money no talk.)
bukan begitu.Dalam islam kita ada caranya.apalah guna ilmu feqah,faraid,perabankan islam dan lain-lain.Ini membuktikan bahawa pengurusan harta dengan betul itu penting.Yang menjadi salahnya ialah apabila terdapat individu yang terlalu mengutamakan harta dan kehendak dunia.Dalam konteks menguruskan harta ada yang mengikut KEPERLUAN dan ada yang mengikut KEPENTINGAN.(kalau tak de duit macam mana nak belajar dan nak pegi haji).sebab itu,kita memerlukan nikmat akal yang diberikan kepada kita.
Nasihat imam syafie..
tidak akan memiliki ilmu melainkan 6 perkara:
1.Cerdik
2.tamak (dalam ingin memiliki ilmu)
3.Berusaha
4.berkemampuan (dari segi Harta)
5.pengesahan daripada ustaz atau orang yang lebih arif
6.masa yang lama
kecintaan kepada ALLAH mendorong individu ingin medalaminya dengan menuntut ilmu.untuk mendapatkan ilmu memerlukan pengorbanan harta,tenaga dan masa.begitulah juga kita.dimana tahap kecintaan kita kepada ALLAH.adakah sudah terlaksana??barulah kekasih kita...
Adakala kita perlu menangis agar kita tahu hidup ini bukan sekadar ketawa.
Adakala kita perlu ketawa agar kita tahu mahalnya nilai air mata.
Bersyukurlah pada orang yang menyakiti mu kerana dialah yang menabahkan kamu.
Bersyukurlah pada orang yang tidak mengendahkanmu kerana dialah yang memupuk berdikarimu.
Bersyukurlah pada orang yang menjatuhkanmu kerana dialah memperhebatkan kemampuanmu.
Bersyukurlah pada orang yang menyeksamu kerana dialah yang menguji kesabaran dan ketabahanmu...
Hargai mereka bukan bererti membiakan dan melepaskan mereka melakukan kesilapan,
tetapi hargai mereka dengan tunjukkanlah mereka jalan yang benar.
Pada petang 28 Mei 2007 nanti, sebuah fenomena yang dipanggil Istiwa Matahari di atas Kaabah akan berlaku tepat pada jam 5.16 PM.
Keterangan lanjut fenomena ini telah dihuraikan secara terperinci di laman web Unit Falak UDM.
Suka dimaklumkan, fenomena ini memberi peluang kepada kita untuk memeriksa kembali arah kiblat kita yang mungkin sudah tersasar sedikit daripada arah sebenarnya.
Oleh itu, saya telah sediakan satu penerangan ringkas dalam bentuk powerpoint cara-cara untuk kita memeriksa arah kiblat. Sila muat turun di sini .
Mudah-mudahan ia dapat membantu.
Berikut adalah beberapa definisi Ilmu Falak dipetik dari buku Pengenalan Ilmu Falak, Baharrudin Zainal, DBP 2002.
- Ilmu Falak adalah salah satu cabang sains tabie (tulen).
- Ilmu yang mengkaji perjalanan badan-badan cakerawala seperti bumi, bulan, matahari dan bintang-bintang.
- 'Falak' dari bahasa Sumerian 'pilak' bermaksud sesuatu yang berputar.
- Dalam bahasa latin, astronomi - ilmu mengenai bintang.
- Hartmann 1987 : sains yang mengkaji objek-objek di angkasa.
- Al-Quran : benda yang beredar di langit - surah Yasin:40 dan Al-Anbiya:33.
- Al-Biruni : sesuatu yang saling bertukaran.
- Ikhwan as-Shafa : ilmu yang mengkaji tentang tatasuria, menghitung jumlah bintang, mengukur pembahagian gugusan-gugusan bintan, jarak, saiz dan pergerakan badan-badan cakerawala serta mengetahui segala sesuatu yang berhubungan dengannya.
- Ibn Khaldun : ilmu yang mempelajari tentang pergerakan tetap bintang-bintang, sama ada yang bergerak atau berpusing. Gerakan-gerakan tersebut boleh diketahui melalui cerapan atau hitungan. Ilmu hitungan pula hendaklah berdasarkan kepada pengetahuan tentang ciri-ciri pergerakan dan kedudukannya.